Friday, March 23, 2007

الدين

تلبيةً لطلب صديقتي خوتا أقدم جوابي وأشكرها على هذا الموضوع الحاضر الغائب.
***
الدين هو دستور مؤلف من قواعد سليمة ووسائل متوازنة جزء منها مبني على الفطرة تساعد الإنسان على عيش حياة صحيحة يقوم من خلالها بممارسة عبادات قد فُرضت عليه أو طُلبت منه والهدف من خلالها إرضاء خالق كل شيء الذي بعث بالأنبياء والرسل لهداية الأمم وإبعادها عن الجهل والخطيئة. وقد كان الدين نتاج هذا الأنسان الذي عرف الحق فعلمه لغيره ونشره ليصل الى مجتمعات أكبر وأشمل...

يتضمن الدين خُلقيات, عادات, أساليب معاملة, ووصايا. إذا مشى الإنسان على أساسها فلن يجد للشر طريق الى نفسه. إلا أن هذا أقرب الى الإستحالة منه الى الحقيقة في مثل هذا الجو التي تعيشه المجتمعات. والتى لا بد أن يصل كل منا شيْ من ما تحويه من الفساد والخطيئة. والمضاد لذلك هو مستوى وقدرة هذا الإنسان في التحكم بنفسه لعدم دخول هذه الدائرة السوداء.

الفحوى في الدين هي أن كل هذه الطرق والأساليب التي قدمها لنا هي عبارة عن وسيلة للتقرب من الله. وذلك من خلال عمل, مساعدة, معاملة, صلاة, حوار وحُب. بكل عمل يقوم به الإنسان وقدم به الخير لنفسه ولغيره.

إذا توجهنا الى نقطة تأثير الدين على المجتمع والحياة السياسية. فسأطرح سؤال بسيط هنا. ما هي أساسات الحياة الإجتماعية والسياسية؟ الجواب: العدل, المساواة, إحترام الفرد للأخر... والعديد غيرها. حسناً: ألا يوصي الدين بمثل هذه الأشياء؟ الجواب: نعم.
إذن, الصيغة متشابهة. لكن لماذا لا نرى تأثيرا لها في معظم الأحيان؟ وجوابي هو التالي.

في لبنان لا أرى أن الدين يؤثر بطريقة إيجابية أبداَ. لأن الذين يدعون بأنهم يعملون على أساس الدين ما هم إلا منافقون وليس للدين مكان في عالمهم. دينهم هو التعصب. دينهم هو المصلحة الخاصة والغاية الشخصية. لقد تركوا مبدأ الدين جانباً وجعلوه الدين "الكلمة" مبرر للوصول الى غايات الدنيوية بأي طريقة أو وسيلة. وأكبر دليل على ذلك هي الحرب الأهلية اللبنانية. التي فقد فيها اللبناني دينه وضميره وخوفه من الله وسيطرت عليه فكرة: أنا سأبقى وغيري يموت. وما همي إن كان الشخص الذي أقتله ابن ديني أو ابن بلدي!

إضافة الى ذلك في لبنان لا أستطيع فصل الحياة الإجتماعية عن السياسية فهما ملعقتان تُسكبان في فم طفلِ واحد قد ولد وتغذى على لونهما. وما بالك لو دخل الدين ثالثهما فهكذا نزيد الطين بلة. لكن للتوضيح لو كانت تربية الأولاد مبنية على أساس ديني صحيح وغير متعصب لكان الحال أفضل بكثير. لأن الدين يستطيع أن يُعمر ويؤثر على كل تصرفات الفرد بصورة إيجابية. كما أنه يستطيع أن يدمر ويسحق كل شيء إذا مارسه شخص متعصب وفاسد.

الحل: هو الإنسان نفسه. التغيير يبدأ عند كل شخص منا.

تعليق خاص: لست متخصصة في أموار الدين وما زلت أجهل الكثير منه. إلا أن هذه المعرفة البسيطة كونت في قلبي شعور بالإيمان والرضى والاحساس بأنني لم أولد من دون هدف. بل ولدت وأعيش وسأموت من أجل هدفِ سامِ يحتل مساحة كبيرة في كل عمل أقوم به من صغيره الى كبيره والهدف هو حب الله. وهذا الهدوء النفسي الذي أحيا به هو مخلصي في كل المجالات وكل المواقف. وأن جدُ راضية بذلك لأن ما أسمعه وما أراه من أناس لا يعرفون ما سبب وجودهم على وجه هذه الأرض يُشعرني بمدى الجهل الذي يتخبط بأعماقهم ونفوسهم.

9 comments:

Feras othman said...
This comment has been removed by the author.
Feras othman said...

في الواقع لقد أعجبت بالموضوع و طريقة السرد و الفكرة أما تعليقي فهو


جميع الديانات و الكتب السماوية جائت تنادي بحقيقة واحدة و هي وجود الخالق و أن الإنسان موجود في هذه الحياة لسبب ولم يخلق عبث .أما بالنسبة للدين و الحياة فبرأي الشخصي أثبتت العلمانية فشلها إذ أنه لا يمكن فصل الدين عن الدولة لأن الدولة هي مجموعة أفراد تعيش و تتعايش وفق نظم و أسس و تنشأ بينها علاقات و روابط وهؤلاء الأفراد بدورهم ينتمون لأفكار و معتقدات تؤثر في سلوكياتهم وإن كان ذلك ضمنيا ً جدلا ً و بذلك لا يمكن فصل الدين عن الدولة فلكل منها هدف وهو حياة أفضل و إنتماء
أما بالنسبة للتركيبة اللبنانية فأن سمحتم لي فبإعتقادي الشخصي و من خلال متابعتي البسيطة فأنا أبدي إعجابي للتعددية الفكرية و حرية الرأي و كذلك مستوى التعبير وهو مثله مثل أي خليط قد يختلف في تجانسه التكويني و تسوده بعض الشوائب أحيانا ً ولكل شيء ضريبة و ثمن

تحياتي

khalid jarrar said...

jameel jiddan really.
alla yijzeeki il kher, o ydeem 3aleki il sakeenih o il ri`9a o il salam, o yzeedik 3ilm shar3i o ywaf2ik lal 3amal feeh!

_z. said...

tayyeb... what if religion was a "thing" created by Man to control Man?

khalid jarrar said...

Z,
then you would be looking at the wrong religion, or the wrong version of that religion at least:)

religions are supposed to free il insan min control il insan, and make him 3and lillah wa7dah, hince la 2ilaha 2illa allah, i wont submit except to God, my God is allah, its not another human, its not money, its not desires, it Allah sub7anah o ta3ala.

if any religion take you to other ways providing say6art il insan 3al insan bidon 7aq, i would greatly doubt that this religion is a God-made religion!

_z. said...

can you please name that religion you're preaching about?

Nado said...

when we start talking about religions, the troubles begin to jump:P
SO
feras, ana m3ak bnsbi li 2eltou 3an lebnen, bass law shway bytf2o hal zou3amma, kena b alf kheir, asslan heni asses el mashkal.

khalid jarar, :) teslam, w ywaf2ak enta kamen.

_z, ma bzon eno bymshi el7al, el enssen btab3o byghlat. fa 2ela w ma ykon b hal religion shi mish mazbout. w deyman 7a tkoun masala7tou mehme.
enta 2awlak bymshi el7al>?!

_z. said...

no akeed ma byemche el 7al. la2anno i still believe enno el religion, hiyye lal tekhwif, w lal saytara.

Abdou Basha said...

الدين دين علي إلى ربي، على الوفاء به

وأعتقد انه الأصل اني أمارس حريتي، لحد ما اجدها تتعارض مع الدين، البعض بيعمل العكس

وأشوف انه الدين فيه اوامر اي نعم، لكنها اعتقد انها بمثابة حدود، والبعض الآخر توجيهات.

نادو انا أشكرك وكمان خوتة على هذا الموضوع المهم، رغم انه شائك ومن الصعب انه حد يقول فيه رأيه .